“Finalmente, merece um pouco mais de crédito o argumento da economista Vivienne Brown (“Adam Smith Discourse” – London, Routledge, 1994, págs. 43-54 e 162-4) de que o discurso no livro A Teoria dos Sentimentos Morais era moral e no A Riqueza das Nações era amoral.” — Samuel Fleichacker1 A citação acima é apenas um exemplo […]
“Não apenas o chamado “pai da economia moderna”, Adam Smith, foi professor de Filosofia Moral na Universidade de Glasgow (admitidamente, uma cidade bastante pragmática), mas a disciplina da economia foi por muito tempo vista como algo como um ramo da ética” — Economista/Filósofo Indiano Amartya Sen1 Ressaltamos, novamente, que, por enquanto, o objetivo das nossas
“É por isso é que sentir muito pelos outros e pouco por nós mesmos, conter nosso egoísmo e alimentar nossos afetos benevolentes, constitui a perfeição da natureza humana; que só pode produzir na humanidade aquela harmonia de sentimentos e paixões que consiste em toda a graça e decoro. Assim como amar o próximo como amamos
“As noções de alguns escritores tardios sobre um Estado de Natureza, e os princípios egoístas que supõem na humanidade, parecem surgir de uma visão parcial da natureza humana, retirada apenas do estado bruto e inculto; não do que aparece na condição da humanidade mais aprimorada e civilizada.” — Francis Hutcheson1 Depois de termos examinado as
